Il gioco.

Sul gioco nei suoi molteplici significati, ma soprattutto nella sua dimensione esistenziale, come valore per la vita.

Di Rosario Grillo.

Museo del giocattolo 
di Napoli

Vi parrà strano che un settantenne si metta a scrivere del gioco; posso assicurarvi però che non lo faccio per uno stato di alienazione.

È, invece, sempre un risvolto della vita che voglio esplorare, per rilevarne la natura e l’importanza. Intendo il risvolto “luminoso e gioioso” della vita, che, pure nel suo insieme, è un intreccio inscindibile di gioia e di dolore.

Intreccio compreso in un orizzonte, che, per un credente, è di salvezza, di trionfo della Vita sulla Morte. Una polarizzazione, che introduce – ho in mente l’etimo greco: protepticon, che in sé implica capacità “esortatrice”, di solito trascurata nella versione tecnica: introduzione – alla relazione tra il gioco e la vita.

Senza alcun dubbio, il gioco è indice di momento di evasione, non dalla realtà, bensì dallo stress, dal “peso della vita”; gioco = svago, che produce felicità.

Museo del giocattolo 
di Napoli

Puntuale conferma di ciò si può avere nell’età tipica del gioco: quella infantile. Stando ben attenti, però, a non dare per scontata una limitazione del gioco alla sola età infantile, perché al contrario, il gioco è una componente permanente dello sviluppo biologico dell’essere umano.

Qui il pensiero va a tutti i modi, le forme, i luoghi che rappresentano il momento ludico. Da ciò discende la messa a punto del rapporto strettissimo tra sport e momento ludico. Ragione che invita a respingere ogni “adulterazione” dello sport in chiave di esercizio professionale e, peggio ancora, di strumento di affare economico.

Quanto siamo lontani dallo spirito olimpico! Dovrebbe ammonire l’entusiasmo popolare che ha circondato le ultime paraolimpiadi!

Museo del giocattolo 
di Napoli

Non c’è dubbio, comunque, che il giocattolo, la miriade sorprendente di giochi che l’uomo ha costruito nel corso della storia - dove sono costanti: la palla, la bambola e la marionetta - ha un legame strettissimo con il Bambino. In proposito, val la pena di richiamare il valore pedagogico attribuito al gioco.

In epoca romantica a Froebel è attribuito il merito di aver concepito con chiarezza la funzione educativa del gioco. “Ogni atto umano per Froebel è creativo ed è quindi espressione diretta del divino che è in ogni uomo. L’espressione dei processi rappresentativi e le corrispondenti azioni che ne derivano, che iniziano a comparire nei bambini dovranno dunque essere liberi, in quanto ogni espressione, causa la sua origine divina, è in sé buona e giusta... La spontaneità del bambino va comunque salvaguardata ad ogni costo ed è in questo contesto che Froebel introduce l’importante concetto del gioco come strumento educativo... 

Museo del giocattolo 
di Napoli

Il gioco è visto come momento in cui nel bambino si sperimenta il concetto di unità tanto caro a Froebel, in quanto permette in un certo senso al bambino di penetrare nelle cose, facendole sue, e alle cose di penetrare in lui, prestandogli i loro attributi nel gioco di finzione” (da L’infanzia come gioco: Froebel, in www.sapere.it ).

Di grande interesse le riflessioni che uno  psicopedagogista inglese, Daniel Winnecott, fa su gioco, indagando “l’area transizionale”, cioè quello spazio che separa il momento della unione indistinta bambino-madre dalla consapevolezza di una distinzione tra l’io e l’altro, a cominciare dalla madre.
“Io ho asserito che quando noi assistiamo all’impiego  che fa un bambino di un oggetto transizionale, il primo processo di un non-me, noi assistiamo al tempo stesso al primo uso che fa il bambino di un simbolo e alla prima esperienza di gioco”.

Museo del giocattolo 
di Napoli

In questa chiave ci parla del ruolo “salvifico” dell’orsacchiotto (o simile) che accompagna il bambino nel buio della notte (esperienza della separazione).

A conclusine della nostra piccola rassegna, nel gioco si nascondono sì: creatività, libertà e fantasia, ma vi sono contenuti, altresì, funzioni mediatrici della scoperta dell’”esterno”, della vita di relazione, della alterità.

La mia attenzione, infine, va a suggerire attenzione alla tutela del bambino per salvaguardarlo dalla schiacciante predominanza di pseudogiochi, privi di qualità interattiva, che, pericolosamente, inclinano il bambino alla passività e alla dipendenza. 

Su questo tema si possono vedere anche questi articoli:
Il gioco della vita. 
La metafora del gioco della palla.

Museo del giocattolo 
di Napoli

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