Squarci di tenerezza.

Se c’è una via della Resurrezione - nei molteplici significati in cui la parola può essere intesa - essa passa anche attraverso la tenerezza.

Post di Rossana Rolando.

 

Donatello, Madonna Pazzi, foto personale

Aprile è inoltrato, siamo ormai alla vigilia di Pasqua. Nelle chiese si celebrano i grandi simboli della cristianità. Da quasi due mesi incombe la guerra in Ucraina. Gli appelli alla pace e alla deposizione delle armi sembrano parlare un linguaggio del tutto incoordinabile con la logica del conflitto: quel che si avverte è la distanza tra la durezza del realismo politico e le vie impossibili della pace.

Se non si rimane sommersi dall’indifferenza, anestetizzati spiritualmente, si avverte l’esigenza di riandare alle sorgenti di un’umanità perduta. Quando tutto è così duro, ostile, ferreo, pesante, sentire dentro qualcosa che intenerisce, si smuove, si fa delicato e molle, è un segno. Montale direbbe: “E’ il segno d’un’altra orbita: tu seguilo”.¹

 

C’è chi vorrebbe scrivere una storia della tenerezza. Isabella Guanzini ha dedicato ad essa un libro.² In questo post, più sommessamente, rimando ad alcuni squarci di tenerezza.

 

💥 Donatello e la pietra.

Donatello, Madonna Pazzi, foto personale

Siamo a Firenze. Presso Palazzo Strozzi si è aperta la grandiosa rassegna su Donatello, che raccoglie numerose opere di diversa provenienza.³ Tra esse spicca, in mostra, la Madonna Pazzi, datata 1425-1430, probabilmente parte della collezione di Palazzo Pazzi della Congiura, oggi però ubicata nel Bode Museum di Berlino ed esposta a Firenze per l’occasione della mostra. Il rilievo in marmo (74,50 x 69,50) colpisce per la posizione dei visi vicini, fusi nell’unico flusso di sguardi, in una posizione di indicibile tenerezza. Il volto della Madre, dai tratti classicheggianti, pensoso, presago del destino di croce del Figlio, cinge il bambino tra le sue braccia. Il piccolo, sorridente e giocoso, si affida totalmente. Le mani, scolpite con lo stile stiacciato del rilievo, ben percepibile nonostante lo spessore millimetrico, raccolgono nell’intimità di un cerchio ideale di affetti.

Il genio fiorentino della scultura, vissuto tra il 1386 e il 1466, quando Firenze è entrata nell’epoca della signoria Medici ed ha avuto inizio la grande stagione del Rinascimento, sa trasferire nell’inerte materia marmorea la morbidezza dei tratti e la delicatezza dello spirito.

 

💥 Pasolini e la rondine.

Se dovessi trovare espressa la tenerezza, in un passo della letteratura, la cercherei proprio nel brano pasoliniano di Riccetto e la rondine. Anche qui c’è una durezza inerziale, quella umana di “Ragazzi di vita”, abituati a vivere di piccoli furti ed espedienti, nelle periferie povere di Roma.⁴ Mentre si trova su una barca, trascinata dal Tevere, Riccetto, uno di questi giovani, apparentemente imbronciato e scontroso, si fa d’un tratto attento. A pelo d’acqua, c’è qualcosa che sbatte, come un “piccolo straccio nero”: è una rondinella che sta affogando. Riccetto, con gesto inaspettato per gli altri suoi compagni di vita, si butta in acqua e comincia a nuotare verso di lei. Non riesce ad afferrarla, la corrente si fa forte e piena di mulinelli, pericolosa anche per lui. Gli altri ridono e urlano perché lasci perdere. Ma Riccetto si è deciso ad acchiapparla. Lo trovano, in seguito, sulla riva, con la rondine tra le mani. Marcello, uno dei ragazzi, gli dice in romanesco pressappoco questo: “cosa l’hai salvata a fare? Era così bello vederla morire”. Riccetto non risponde sullo stesso tono sarcastico. Dice solo: è tutta bagnata, aspettiamo che si asciughi. Poi la lascia andare e la vede volare tra le altre, senza più distinguerla, in alto. 

 

💥 Chandra Livia Candiani e il mistero.

L’ultimo squarcio di tenerezza lo colgo nell’acutezza dello sguardo poetico. Sorella minore della compassione, solo un po’ più timida, la tenerezza, per Chandra Livia Candiani, ha il muso di un animale del bosco o la piccolezza delicata e disarmata di un bambino o, ancora, la inadeguatezza di un vecchio che sa di non farcela. La tenerezza è un sentire che affratella tutti, nella comune fragilità dell’essere, nel mistero che avvolge ogni cosa. Nulla a che vedere con la mielosaggine a buon mercato, la tenerezza è un sentimento forte, una conquista vittoriosa su ciò che dentro indurisce e fa male.⁵

 

💥 Concludo semplicemente così. Se c’è una via della Resurrezione - nei molteplici significati in cui la parola può essere intesa - essa passa anche attraverso la tenerezza.

 

💥 Note.

1. Eugenio Montale, Arsenio, contenuto in Ossi di seppia.

2. Isabella Guanzini, Tenerezza. La rivoluzione del potere gentile, Ponte alle Grazie, 2020.

3. La mostra si è aperta il 19 marzo e proseguirà fino al 31 luglio 2022.

4. Pier Paolo Pasolini, Ragazzi di vita, Garzanti, 1971.

5. Cfr. Tenerezza, Incontro con Chandra Livia Candiani, a cura di Maria Teresa Abignente, Edizioni Romena 2020, pp. 19-21.

 

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