Parole, al tempo del coronavirus.

Alcune parole chiave per interpretare il tempo critico del coronavirus.

Post di Rosario Grillo

Immagini delle opere del pittore francese Robert Delaunay (1885-1941).

Robert Delaunay, 
Arcobaleno 
(simbolo di speranza nei disegni dei bambini, 
nel tempo del Coronavirus)

La morsa del coronavirus si stringe ancora di più obbligando il nostro governo a dichiarare tutto il territorio italiano come zona rossa, mentre il responsabile di OMS dichiarava lo stato di pandemia.

Un autorevole professore di scienze, David Quammen, ripassa, attraverso un’intervista su Wired, le ragioni dell’allarme lanciato nel suo libro Spillover del 2012 (1). Ragioni che si restringono nel principio di Darwin dell’unità stretta degli esseri viventi; esse costituiscono un momento fondamentale della responsabilità ecologica, che tutti dobbiamo assumere.

La condizione di allarme e di paura ha scatenato un’indagine sui rimedi, che abbisogna di un arco temporale di articolazione, onde assumere la veste della oggettività.

Un tumulto di passioni soggettive accompagna il momento, tanto più che, inevitabilmente, nello spazio in cui siamo ristretti e dentro... una certa inattività forzata, il pensiero vaga di qua e di là, turbato e, solo a tratti, in “zona critica” attiva. Per questo, penso di affrontarla più che con una proposta organica, con un excursus attraverso le parole correnti al tempo del coronavirus.

Debbo, per correttezza, premettere un augurio che mi faccio e che rivolgo a tutti: prendere lo sprone dell’evento pauroso per riorganizzare ogni cosa da cima a fondo: Istituzioni, politica, economia, relazioni, atteggiamento morale, bisogni e consumi.

🎯 COSTITUZIONE

Robert Delaunay, 
Dramma politico

La nostra Tavola fondamentale si sta prendendo, come spesso avviene, la rivincita. Conferma, dopo i reiterati tentativi di modifica, la sua sovrana attendibilità. L’articolo 32 recita la tutela della salute, come principio di fondamento e di comportamento. Dalla sua fonte è derivato il Sistema Sanitario Nazionale, istituito nel 1978, che  regge come presidio opportuno della nostra salute.

Purtroppo, l’insana propensione ad affiancargli la sanità privata, con certe spinte alla concorrenza, ha sguarnito, negli ultimi anni, gli ospedali pubblici, con inevitabili contraccolpi. Supplisce il grande sacrificio dei medici, che stimolati da tempra deontologica, cumulano turni su turni.

🎯 GLOBALIZZAZIONE

La abbiamo vissuta fin qui come una condizione satanica, in virtù della avversa propaganda di idee sovraniste. In realtà, è un episodio storico, che ha i suoi presupposti nel passato, se ci ricordiamo che già la nostra repubblica di Venezia aveva dato luogo ad una economia mondo.

Di certo, la dimensione comporta pericoli e, tra essi, quello che produce l’invasione pandemica dei virus. La globalizzazione, perciò, non va assunta come un credo. Va regolata, soprattutto con il ristabilimento del primato della politica sulla economia.

🎯 TECNICA

Robert Delaunay, 
Ritmo,n° 1

Altra caratteristica dell’epoca nella quale viviamo è il peso sovrastante della Tecnica. Essa induce a trattare ogni problema, in primis della produzione e del lavoro, in chiave di tecnologia, determinando una nuova epoca di macchinismo che confina spesso con la cibernetica.

Si nascondono molte sfaccettature sotto questo lemma, ed io mi limito a toccare la salvaguardia dell’Umano, in modo da confermare il valore umano del lavoro e di volgere, in funzione ausiliare, l’intervento della tecnologia. Così si possono risolvere i dilemmi e si possono modernizzare certi ambiti. C’è spazio per lo smart working ed anche per l’insegnamento a distanza, fatto  salvo in quest’ultimo, il palpito pedagogico.

🎯 BIOPOLITICA

In senso stretto i decreti, con i quali è stata limitata la nostra libertà, garantita, di circolazione, hanno il colore della biopolitica. Quest’ultima attiene la sfera della vita nella società, regolata dalle leggi: zona che si è via via espansa, come riconoscono gli studi avviati da M. Foucault, ed oggi accreditati nell’ambito accademico. Giorgio Agamben, che sul problema ha tanto meditato, e R. Esposito, filosofo di riconosciuta fama, hanno sollevato il problema. (2)

La sfera di attenzione al problema sollecita alla tutela della qualità della democrazia, irrobustendola con la nostra vigilanza e irrorandola con la nostra attività civica (democrazia attiva).

🎯 COMUNITÀ

Robert Delaunay, 
Gioia di vivere

Ha risentito negativamente dello scontro ideologico tra i sostenitori della Gesellshaft (società) e i cultori della Gemeinshaft (comunità). I secondi hanno incubato, nel primo Novecento, le istanze dell’io nazionalista pangermanista, presupposto del credo nazifascista, che avrebbe declinato il sentimento in chiave corporativistica e cameratistica.

Ma la comunità, reintegrata come communio, è segno di unità che respira con la libera iniziativa dei suoi membri e volge positivamente la sua forza, facendo progredire la solidarietà e l’amalgama delle diversità.

🎯 RELAZIONE

L’accento, posto sul consumismo sfrenato, il centro motore del neoliberismo diventato credo ufficiale, l’individualità hanno messo in serio pericolo il credo della relazione.

Intendo, per esso, la rete dei legami tra esseri umani, di cui basilare esempio è la famiglia, ma che si estende ad ogni livello, chiamando così al senso di rispetto e implicando la chiave della alterità.

L’unità stretta di tutti gli esseri viventi, concepita da Darwin e svolta per larga parte come momento di competizione nella natura e nella società, non è altro che una rete di relazioni che, nella natura, è catena alimentare - ordine - armonia.

🎯 NOTE

1. Su https://www.wired.it/ (intervista a David Quammen)

2. Entrambi hanno scritto sui giornali, in merito.